وقال أبو داود : سمعت ابن معين يقول : أكلت عجنة خبز وأنا ناقة من علّة [ ( 1 ) ] . وقال الحسين بن فهم : سمعت ابن معين يقول : كنت بمصر فرأيت جارية بيعت بألف دينار ما رأيت أحسن منها صلى اللَّه عليها . فقلت : يا أبا زكريّا مثلك يقول هذا ؟ قال : نعم ، صلّى اللَّه عليها وعلى كلّ مليح . وقال عبّاس الدّوريّ : رأيت أحمد بن حنبل في مجلس روح بن عبادة يسأل يحيى بن معين عن أشياء ، يقول : يا أبا زكريّا ، كيف حديث كذا ، وكيف حديث كذا ؟ يستثبته في أحاديث سمعوها . وأحمد يكتب ما يقول . وقلّ ما سمعت أحمد يسمّيه ، إنّما كان يقول : قال أبو زكريّا [ ( 2 ) ] . وقال أبو عبيد الآجرّيّ : سألت أبا داود أيّما أعلم بالرجال : عليّ بن المدينيّ ، أو ابن معين ؟ قال : يحيى عالم بالرجال ، وليس عند عليّ من خبر أهل الشّام شيء [ ( 3 ) ] . وقال عبّاس الدّوريّ : نا ابن معين قال : حضرت نعيم بن حمّاد بمصر ، فجعل يقرأ كتابا صنّفه فقال : نا ابن المبارك ، عن ابن عون ، وذكر أحاديث . فقلت : ليس هذا عن ابن المبارك . فغضب وقال : تردّ عليّ . قلت : أي واللَّه أريد دينك . فأبى أن يرجع . فلمّا رأيته لا يرجع قلت : لا واللَّه ما سمعت هذه من ابن المبارك ، ولا سمعها هو من ابن عون قطّ . فغضب وغضب من عنده ، وقام فدخل البيت ، فأخرج صحائف وجعل يقول وهي بيده : أين الّذين يزعمون أنّ يحيى بن معين ليس بأمير المؤمنين في الحديث . نعم يا أبا زكريّا غلطت ، وإنّما روى هذه الأحاديث عن ابن عون غير ابن المبارك [ ( 4 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 14 / 184 . [ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 14 / 180 . [ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 14 / 181 . [ ( 4 ) ] سير أعلام النبلاء 11 / 89 ، 90 .